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原创 为什么崇祯不南迁,也不让太子南下监国,使得南明是无主可奉?

    

原标题:为什么崇祯不南迁,原创也不让太子南下监国,崇祯使得南明是不南不让巨猫日常无主可奉?

    

    

南明无主可奉?嘿,人家南明的迁也“主”可多呢,光是太南皇帝就有弘光、隆武、下监绍武、国使永历四个,得南还有好几个监国——如果没有死掉,明无这些“监国”大概率也会登基称帝的原创。

南明的崇祯统治者很多,但是不南不让都是“旁系”,也没有特别出色、迁也才干优长的太南巨猫日常,所以导致南方的下监大量资源无法整合,始终没形成统一反清力量,最终功败垂成。如果崇祯或太子,哪怕就只是崇祯的其他儿子,只要有一个来到南方,也可以占据法理上的正统性,赢得大部分明朝遗民的拥戴。那样的话,抗清复明的事业即使不能成功,也一定另有一番气象了。

那么,崇祯为什么自己也不走、也不派太子走、也不让其他儿子走到南方去?

就是被舆论绑架了。

明朝是一个言官占有特殊地位的朝代。皇帝做出的决定,有时会受到言官的阻挠,最终不得不放弃。最著名的就陈新甲事件。

崇祯十五年,在对内镇压农民起义、对外防御辽东满清两条战线上,明朝都被打败。内外交困之下,崇祯帝密使陈新甲与清兵图和议,旋因家童无意间泄露消息,舆论大哗,认为议和就等于投降。崇祯不敢承认议和是自己的主张,也不敢保护陈新甲,只是暗中希望陈新甲主动背黑锅。君臣沟通不畅,缺乏互信,陈新甲索性说出真相,更加激怒崇祯,被杀。

其实审时度势,没有力量剿灭敌人,通过谈判争取一时和平,再养精蓄锐以图后事,是完全可行的。“犯我强汉者,虽远必诛”的汉朝,也经历过几十年屈辱的和亲,用女人财物换取和平,才博得武帝时期的战略大反攻,使匈奴“不敢南下牧马”。但是明朝这一帮子“无事袖手谈心性,临危一死报君王”的书生慷慨激昂,逼着崇祯对满清强硬,寸步不让,使得国事更加糜烂。

和满清讲和都不允许,迁都或是逃走,不管是皇帝自己逃走,还是派儿子出逃,又怎么能得到群臣的认可?

问题是那帮子阻止议和、反对迁都、坚决不允许南逃的大臣,并不都是真的“无事袖手谈心性,临危一死报君王”。谈心性是真的,可是到“临危”的时候,只有一部分选择了殉节,而其他多半是投降了:李自成来了投降闯军,多尔衮来了投降清军。只要能保住高官厚䘵、子女玉帛,给哪个主子当奴才,他们反正是无所谓。

《三国志》记载了赤壁之战前鲁肃与孙权的一番谈话:“向察众人之议,专欲误将军,不足与图大事。今肃可迎操耳,如将军,不可也。何以言之?今肃迎操,操当以肃还付乡党。品其名位,犹不失下曹从事,乘犊车、从吏卒、交游士林、累官故不失州郡也。将军迎操,欲安所归?”明朝大臣们也以为,他们投降李闯或满清之后,仍旧可以“不失下曹从事,乘犊车、从吏卒、交游士林、累官故不失州郡”。至于那个刚愎、暴躁、自以为是的崇祯皇帝,就让他为国殉节吧,不要挡了自己的富贵之路。

那个刚愎、暴躁、自以为是的崇祯皇帝,偏偏就看不懂大臣们的心思,或者看懂了却不能逆流而动、坚持自己的主张。

领导做到这份儿上,也真是没谁了。煤山的那棵歪脖子树,就是崇祯恰如其分的归宿。返回,查看更多

    

    

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